Сегодня на "театральной карте" нашего города появляются частные театры. Один из них - театр, руководит которым драматург Григорий Демидовцев. Петербуржцы уже знакомы с его спектаклями "Чашка феи", "Сон бизнесмена", "Месть Фетиды" и "Ленинградский вальс". 8 марта этого года коллектив выпустил премьеру - спектакль "Менелай и Елена", а сейчас в театре идут репетиции спектакля "Русская тайна". О пьесах, которые послуживших основой для вышеупомянутых спектаклей, рассказывает их автор - член Союза писателей России Григорий Демидовцев.

- Григорий Анатольевич, "Менелай и Елена" - это пьеса из вашего цикла, посвященного минойской цивилизации. Чем вас заинтересовала это древнее общество?

- О минойской цивилизации мало что известно. Это была загадочная высокоразвитая культура. Очень похоже на то, что у них был матриархат, и это удивительно, потому что до сих пор в других цивилизациях такового не найдено. Мифы об амазонках - это, все-таки больше мифы, археологи не доказали их существование. А у минойцев - вполне реальные города, письменность, уникальные фрески, водопровод и другие достижения цивилизации. Эта цивилизация совершенно отличается от любой другой - вавилонской и древнеегипетской.

- В центре вашей пьесы - конфликт между мужчиной и женщиной, между Менелаем и Еленой.

- Меня заинтересовал вопрос о том, как могло выживать общество, построенное на основе матриархата, когда вокруг существуют народы с совсем другим строем. Современную цивилизацию тоже можно считать приближающейся к матриархату. Это не означает, что женщины обязательно правили в минойском обществе. Матриархат я понимаю как общество, в котором женщина не нуждается в мужчине как защитнике. И если наше общество рассматривать именно с этих позиций, то сегодня, по большому счету, муж не нужен - женщина и без него может вырастить ребенка. Поэтому сегодня мы и получили кризис семьи. Еще один важный момент - минойская цивилизация, в отличие от многих других, очень плохо кончила.

- В своих произведениях вы предупреждаете нас, чтобы мы не повторили ту же судьбу?

- Так как я увлекаюсь энергетикой общества и личности, то могу сказать, что какая-то опасность в матриархате есть. Насколько она серьезна? Я для того и пишу книги, чтобы это осмыслить. На эту же тему я сейчас пишу роман "Таящая в веках", главная героиня которого пытается найти ответ на этот вопрос. Задача не в том, чтобы оценить - плохо это или хорошо. Мы должны понять, что это такое, и как эти энергетические потоки на нас влияют. Ясно, что сейчас идет определенная демократизация, появляется больше возможностей, которыми люди начинают пользоваться, и смешно их запрещать, блокировать или не замечать. Но надо понимать, что за все надо платить. И за все наши материальные блага тоже, только мы не всегда знаем, чем мы расплачиваемся.

- Почему вы предположили, что история о Менелае и Прекрасной Елене, известная по "Илиаде" Гомера, имеет минойское происхождение?

- Я предположил, что это минойский миф потому, что для патриархата непонятна логика поведения Менелая. Она понятна, если предположить, что греки заимствовали этот миф, как и очень многое другое, у минойцев. Тогда все становится на свои места. Почему Менелаю надо было вернуть Елену? Потому что с позиции минойского менталитета, жена, которая бросила мужа, - это угроза обществу. С позиций патриархата она не представляет угрозы. Бросила жена - найди себе другую, в чем проблема? Ведь женщина нуждается в мужчине, а не мужчина в женщине. В минойской цивилизации этот поступок приобретает совершенно другой смысл. Получается, что если женщина сбежала, к тому же бросив ребенка, значит, она нарушила кодекс поведения женщины в этом мире и, соответственно, подорвала устои общества. Следовательно, ее надо вернуть любой ценой, включая войну.

- Вам понравилась сценическая трактовка вашей пьесы "Менелай и Елена"?

- В спектакле "Менелай и Елена" режиссера Людмилы Героевой участвует звездный состав: народный артист России Николай Иванов, заслуженные артистки России Татьяна Бедова и Елена Рахленко. Мне была интересна их точка зрения; то, что они увидели в моей пьесе.

- Я знаю, что сейчас Театр Григория Демидовцева репетирует вашу пьесу "Русская тайна". Это пьеса о современной России. Почему ее считают сказкой?

- Пьеса "Русская тайна" сегодня актуальна, кто-то ее назвал "сказкой о борьбе с коррупцией". Как писатель я должен показывать, что не все плохо. Ведь театр должен вести за собой общество. Главная героиня пьесы борется с нехорошими чиновниками. При этом она хочет сделать это так, чтобы принести меньше боли людям. В спектакле "Русская тайна" будет еще более звездный состав - кроме Николая Иванова, Татьяны Бедовой и Елены Рахленко там будут еще играть заслуженные артисты Артем Цыпин, Дмитрий Евстафьев и Леонид Михайловский.

- Когда зрители смогут увидеть спектакль по пьесе "Русская тайна"?

- Обычно наш театр выпускает премьеру к моему дню рождения. Так что это будет осенью, ближе к октябрю. - Будем рады посмотреть! Дальнейших вам творческих успехов!

Спектакли Театра Григория Демидовцева можно увидеть на площадке Общественного Культурного центра "Пушкинская, 9". Справки по тел. 764-56-92